{"id":88,"date":"2018-04-07T14:26:59","date_gmt":"2018-04-07T14:26:59","guid":{"rendered":"http:\/\/ufreeu.org\/blog\/?p=88"},"modified":"2018-04-10T22:15:33","modified_gmt":"2018-04-10T22:15:33","slug":"el-ultimo-refugio-de-la-voluntad-propia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ufreeu.org\/blog\/principios-libertarios\/el-ultimo-refugio-de-la-voluntad-propia\/","title":{"rendered":"El \u00daltimo Refugio de la Voluntad Propia"},"content":{"rendered":"<p>El ser humano, tiene voluntad propia. Mises sostiene que, \u00ab&#8230;a diferencia del resto de los animales, el hombre no es un t\u00edtere de los instintos o impulsos sensuales; el hombre, puede reprimir esos deseos instintivos, puede distinguir y elegir entre fines incompatibles, tiene voluntad propia. En este sentido, el hombre es un ser moral, es un ser libre\u2026\u00bb \u00bfDe d\u00f3nde proviene la voluntad propia del hombre?. De lo m\u00e1s profundo de su mente.<span class=\"fullpost\"><br \/>\n<\/span><!--more--><\/p>\n<p><span class=\"fullpost\">La voluntad es un fen\u00f3meno de la mente y, como tal, algo esquivo a la comprensi\u00f3n misma. Cada acci\u00f3n de un individuo, est\u00e1 guiada por decisiones en base a las ideas generadas en y por la mente. Las ideas, son el punto de partida de la acci\u00f3n humana. En rigor, nadie sabe c\u00f3mo se forman las ideas, se desconoce la manera en que ellas determinan la conducta individual. Seg\u00fan Mises, tampoco existe alguna idea acerca de c\u00f3mo obtener este conocimiento. Es como caer en las garras del razonamiento circular. Pero este desconocimiento es altamente beneficioso para nuestra especie. \u00ab&#8230;Si tal conocimiento fuera alcanzable para los hombres, \u2026 entonces se alterar\u00eda la esencia de la condici\u00f3n humana\u2026\u00bb el hombre perder\u00eda la voluntad propia.<\/span><\/p>\n<p>\u201c&#8230;Es precisamente la falta de ese conocimiento, lo que genera la diferencia fundamental entre las ciencias naturales y la ciencia de la acci\u00f3n humana\u2026\u201d \u201c&#8230;Las ideas no son producidas por hechos externos, no son el reflejo de las condiciones de la realidad, no est\u00e1n \u00fanicamente determinadas por un factor externo comprobable e imputable en la forma en la cual el resto de las circunstancias imputa un efecto a una causa definida\u2026\u201d Las ideas se derivan de la mente, y eso es lo \u00fanico sensato a decir sobre sus or\u00edgenes.<\/p>\n<p>Esta limitaci\u00f3n, sobre los determinantes de las ideas, constituye una barrera infranqueable a las pretensiones de superar la mente humana por medio de la inteligencia artificial. Si no se sabe c\u00f3mo se producen las ideas, si se desconoce la forma en que podr\u00eda obtenerse tal conocimiento, entonces \u00bfc\u00f3mo es que programaremos una m\u00e1quina para hacer esa b\u00fasqueda por nosotros?, \u00bfde qu\u00e9 manera tal programa fijar\u00e1 sus propias condiciones de partida que son absolutamente desconocidas?. La respuesta a esa pregunta es que jam\u00e1s haremos tal programa, porque no existe. No se trata de buscar algo que, aunque complejo y muy escondido, sabemos puede existir. El problema es que no sabemos lo que estamos buscando. O, \u00bfestamos buscando algo inaccesible a la mente humana.?<\/p>\n<p>Del mismo modo en que las ciencias naturales no pueden decirnos algo acerca de la nada, acerca del origen del cosmos, tampoco pueden comunicar algo acerca del origen de las ideas. La nada, es el stopping point, el punto de partida, de la cosmolog\u00eda: el universo surgi\u00f3 de la nada y puede colapsar en ella. Punto. Algo similar a la nada, ser\u00eda el stopping point para una teor\u00eda sobre la voluntad propia. Por el libre albedr\u00edo, sabemos que existe algo, que genera eventos, acerca del cual las ciencias naturales no pueden comunicar informaci\u00f3n alguna, algo invisible e intangible a ellas. Ese algo es la mente humana.<\/p>\n<p>El descubrimiento del inicio del libre albedr\u00edo, permitir\u00eda generar y manipular las ideas y la voluntad del hombre. Pero la mente humana, esa f\u00e1brica de conocimientos, guarda bajo siete llaves los m\u00e1s preciados secretos, los detalles esenciales sobre la manufactura de ideas y, al hacerlo, se constituye como el principal protector de nuestra condici\u00f3n esencial, como el \u00faltimo refugio de la voluntad propia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El ser humano, tiene voluntad propia. 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